Rayos quemados de la destrucción del Primer Templo encontrados en Ciudad de David antes de Tisha B’Av
Vigas carbonizadas extraídas de la tierra en la Ciudad de David de Jerusalén están obligando a los arqueólogos a reescribir su cronología de la destrucción del Primer Templo — y ofrecen la evidencia física más tangible hasta ahora de la catástrofe que la Biblia describe con un detalle contundente e implacable.
Excavadores que trabajaban en la excavación del aparcamiento de Givati, un proyecto conjunto de la Autoridad de Antigüedades de Israel y la Universidad de Tel Aviv dentro del Parque Nacional de los Muros de Jerusalén, descubrieron enormes vigas de madera quemadas cuando el ejército babilónico de Nabucodonosor destruyó el Primer Templo en el 586 a.C. Las vigas formaron en su día el techo de un patio interior en un edificio del periodo del Primer Templo. Cuando la estructura se derrumbó en el incendio, las vigas cayeron al suelo — y allí permanecieron durante unos 2.600 años, preservadas por un agente poco probable: yeso derretido.
«Las vigas parecen haber servido como techo de un patio interior en un edificio del periodo del Primer Templo», dijo la directora de excavaciones, Efrat Bocher. «Durante la destrucción, cayeron al suelo. Creemos que el revestimiento de yeso de las paredes del edificio, derretido por el fuego, cubrió las vigas de madera carbonizadas y, en última instancia, permitió su excepcional conservación».
El hallazgo tiene un peso científico más allá de su impacto emocional. La Dra. Johanna Regev, de la Autoridad de Antigüedades de Israel, que estudia las vigas, dijo que sus anillos de crecimiento ofrecen un nivel de precisión que rara vez están disponibles para los arqueólogos que trabajan en Israel. «Es muy raro en Israel encontrar madera con un número tan grande de anillos de crecimiento», dijo Regev. «Aquí, en la Ciudad de David, encontramos vigas gruesas con muchos anillos, que ofrecen un potencial de investigación significativo — con más anillos de crecimiento que permiten una mayor resolución de datación. Hasta ahora podíamos datar hallazgos en un rango de cientos de años. Ahora podemos alcanzar una precisión mucho mayor, reduciendo el rango de datación a tan solo diez años».
El libro de los Reyes registra el momento en que Nebuzaradan, capitán de la guardia babilónica, prendió fuego a la ciudad:
«Y quemó la casa del SEÑOR, y la casa del rey, y todas las casas de Jerusalén, y la casa de todo gran hombre quemó con fuego» (II Reyes 25:9).
Las vigas recuperadas en la Ciudad de David son el residuo físico de ese versículo. El fuego consumió el Beit HaMikdash — el Templo — y las casas que lo rodeaban, y durante casi tres milenios las pruebas permanecieron enterradas bajo el yeso que las sellaba.
El Dr. Yiftah Shalev, que codirige la excavación junto al profesor Yuval Gadot de la Universidad de Tel Aviv, sostiene que las ruinas no fueron simplemente abandonadas, sino que deliberadamente preservadas por la generación que regresó para reconstruir. «El concepto de un paisaje de la memoria es familiar en muchas culturas de todo el mundo», dijo Shalev. «Preservar la memoria es una necesidad humana, buscar preservar lo que una vez existió. Aquí lo vemos en su forma más clara: una elección deliberada de dejar ruinas en su lugar como testimonio de la destrucción y construir una nueva capa sobre ellas».
El momento del anuncio es deliberado. «Estamos justo antes de Tisha B’Av«, señaló Bocher, refiriéndose al día de ayuno que lamenta la destrucción de ambos templos. «Este descubrimiento te hace sentir que estás presenciando el momento mismo de la destrucción, el momento en que todo ocurrió. Es profundamente conmovedor».
El ministro de Patrimonio de Israel, Amichai Eliyahu, presentó el hallazgo como una confirmación escrita en el propio terreno. «El suelo de Jerusalén sigue proporcionando pruebas tangibles del pasado antiguo de la ciudad», dijo Eliyahu. «Las vigas de madera quemadas en la destrucción del Primer Templo permanecen como un poderoso recordatorio de la presencia del pueblo judío en Jerusalén hace unos 2.600 años. En vísperas de Tisha B’Av, este descubrimiento subraya que nuestra conexión con Jerusalén no solo está arraigada en la fe, sino también en la historia, la arqueología y la memoria colectiva. Es nuestra responsabilidad seguir descubriendo, preservando y transmitiendo este legado a las futuras generaciones».
FUENTE ISRAEL 365 NEWS
