Un Shabat americano
RECONOCIENDO EL MES DEL PATRIMONIO JUDIO CON ESTAS PALABRAS: HAGO UN LLAMAMIENTO A LOS ESTADOUNIDENSES PARA QUE CELEBREN EL PATRIMONIO Y LAS CONTRIBUCIONES DE LOS JUDIOS ESTADOUNIDENSES.
Como muchos judíos estadounidenses, me alegró ver la reciente declaración del presidente Trump junto con la rededicación de Estados Unidos el 17 de mayo, para animar a que el Shabat anterior, del 15 al 16 de mayo, también se observe en todo Estados Unidos. Reconociendo el Mes del Patrimonio Judía, las frases finales de su proclamación fueron: «Hago un llamamiento a los estadounidenses para que celebren el patrimonio y las contribuciones de los judíos estadounidenses y para que celebren este mes con programas, actividades y ceremonias apropiadas. Además, hago un llamamiento a todos los estadounidenses para que celebren su fe y libertad a lo largo de este año, durante este mes, y especialmente en Shabat para celebrar nuestro 250º aniversario».
Además de sentirse bien y visto, especialmente a la luz de la creciente permisividad del antisemitismo en todo Estados Unidos, muchos judíos como yo buscamos un significado y una importancia adicionales en esta proclamación, y en lo que significa específicamente esta semana.
Esto coincide con el aniversario del reconocimiento del Estado de Israel por parte del presidente Truman el 14 de mayo de 1948, once minutos después de que Israel declarara su independencia. Desde entonces, la relación y la alianza entre Estados Unidos e Israel no han hecho más que fortalecerse, diversificarse y beneficiarse mutuamente.
Entre los judíos, es común buscar el significado de un evento o hito en el contexto de la porción de la Torá que se lee en esa semana. Aunque las palabras no han cambiado en el texto original que leemos en su totalidad cada año, el contexto sí cambia. Cambiamos. Envejecemos. Experimentamos cosas nuevas y vemos nuevos mensajes y significados en el texto que quizá no habíamos visto antes.
Esta semana, leemos la porción de la Torá Bamidbar. Es el comienzo del Libro de Números, 1:1–4:20. En hebreo, Bamidbar significa «En el desierto o el desierto», según las palabras iniciales del Libro.
Los diferentes nombres del Libro, desde el hebreo original hasta el inglés, ofrecen un punto de vista único para contemplar la celebración de los 250 años de los Estados Separadosth aniversario.
El Libro de los Números hace referencia a los números, concretamente a un censo: una medida de dónde estamos, necesaria para planificar hacia dónde vamos. En medio del desierto, poco después de ser liberados de la esclavitud en Egipto, era necesario tomar el pulso de la nación en ese momento como cálculo de lo que serían 40 años en el desierto. Sí, hoy tenemos que celebrar los números: los 250th Aniversario – Pero, como un censo, también debe ser un trampolín desde el que pensar hacia dónde vamos.
Es un buen comienzo para preceder al propio aniversario de la independencia con una nación unida en oración. Estados Unidos no puede prosperar como nación, como pueblo de fe, sin esto como base de nuestro futuro. Si realmente somos «Una nación, bajo Dios», cantamos «Dios derramó su gracia sobre ti» y estamos unidos «En Dios Confiamos», no podemos simplemente dar por sentadas las bendiciones y no asumir ninguna responsabilidad recíproca. Él nos bendice, y podemos confiar en Él, por nuestras acciones y valores, no solo por nuestra existencia.
El presidente Trump acertó al señalar que, desde su infancia bajo George Washington, Estados Unidos no solo ha sido un refugio seguro para los judíos de la diáspora, y que las comunidades judías han prosperado, sino que también han contribuido notablemente a la seguridad, prosperidad y bienestar de Estados Unidos. Trump nos recordó a Haym Salomon, «uno de los primeros partidarios de la guerra por la independencia… Salomon fue fundamental en el éxito de nuestro Congreso Continental y de los Padres Fundadores, y movilizó el apoyo a favor de la libertad. Fue un ferviente defensor contra la tiranía… Al final, entregó todo al éxito de la Revolución Americana.»
Si en este hito solo contamos los números y no hacemos un censo, no solo mirando dónde estamos sino hacia dónde vamos juntos, no es suficiente. La consecuencia sería como quedarse varado en el desierto, según el nombre original hebreo del Libro. Por supuesto, el desierto por el que el pueblo judío migró durante dos generaciones fue un lugar donde prosperamos, gracias a Dios. Igual que puede y debe ser con América.
FUENTE ISRAEL 365 NEWS
