Vivir entre dos patrias: una visión de paz entre Israel y Líbano
Hoy en día, «G» vive profundamente arraigada en la sociedad israelí. Habla, piensa y sueña en hebreo. Obtuvo una licenciatura en Ingeniería Industrial y Gestión con especialización en Sistemas de Información y desarrolló una carrera como Product Manager en la industria de alta tecnología de Israel. Sus amigos más cercanos son judíos israelíes, y se describe a sí mismo como completamente inmerso en el ecosistema israelí.
Sin embargo, Líbano nunca le ha abandonado.
Para «G», la vida en Israel siempre ha existido junto a los recuerdos del sur del Líbano y el dolor no resuelto de huir como lo hicieron él y su familia. Su historia personal refleja la experiencia más amplia de miles de familias cristianas libanesas que huyeron a Israel tras la retirada israelí del sur del Líbano en mayo de 2000. Más de dos décadas después, muchos aún cargan con el peso emocional del desplazamiento, la identidad dividida y la preocupación por el futuro del Líbano.
La transición a la adultez en Israel trajo nuevos desafíos. Mientras sus compañeros judíos ingresaron en el servicio militar, para «G» era más complicado. Su padre, traumatizado por años de guerra y por cómo se desarrolló la retirada del Líbano, temía perder otra generación por el conflicto. Al abrazar su doble nacionalidad única y sentirse orgulloso de ambas, se dio cuenta de que la nación en la que nació y la nación donde creció y llegó a la edad adulta estaban atrapadas en la historia de la guerra, y «G» luchaba internamente con cuestiones de pertenencia y contribución. Como muchos israelíes que tienen traumas asociados al servicio militar, el trauma de su familia se originó en la frontera norte.
Sin embargo, sirvió en las FDI y lo hizo con distinción. Su cruce de la frontera en la otra dirección, esta vez con el uniforme de las FDI, trajo muchas emociones complejas para otro momento. Pero entendía que estaba continuando una batalla necesaria contra Hezbolá que la generación de su padre había emprendido.
Luego vino otra lucha profundamente personal: las relaciones y la identidad.
«G» inició una relación seria con una mujer israelí judía y durante dos años construyeron una vida juntos. Pero bajo el amor había preguntas difíciles sobre religión, matrimonio e hijos. ¿Sus hijos serían criados como cristianos o judíos? ¿Se casarían en una iglesia o en una ceremonia secular en el extranjero? ¿Bautizarían a sus hijos?
Para «G», el cristianismo seguía siendo innegociable. A pesar de sentirse plenamente israelí culturalmente, su fe es central en su identidad. Finalmente, esas tensiones no resueltas llevaron al fin de la relación.
La ruptura desencadenó una crisis de identidad. «G» se preguntó si alguna vez pertenecería plenamente a la sociedad israelí o si sus diferencias siempre serían barreras. Una vez más, se enfrentó a la sensación que le había acompañado desde la infancia: estar atrapado entre mundos.
Pero en lugar de encerrarse hacia dentro, se reconstruyó a sí mismo mediante la disciplina, la espiritualidad y el propósito. El deporte y el entrenamiento físico se convirtieron en terapia. La fe se volvió un anclaje para los anclajes. La reflexión se convirtió en transformación.
FUENTE ISRAEL 365 NEWS
