13 arrestados en el Monte del Templo mientras judíos intentan «sacrificar» la ofrenda de pan de Shavuot
LOS SOSPECHOSOS SALTARON LA SEGURIDAD Y ENTRARON EN EL RECINTO.
La policía israelí arrestó a 13 personas el viernes después de que rompieran barreras de seguridad y forzaran su entrada al Monte del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén, intentando realizar la ofrenda de grano bíblicamente ordenada para conmemorar la festividad de Shavuot. Los arrestos se produjeron horas antes de que comenzara la festividad al atardecer, y los primeros informes identificaron erróneamente los objetos rituales como preparación para un sacrificio animal. Lo que el grupo realmente llevó al lugar sagrado fueron dos barras de pan.
Los sospechosos saltaron la seguridad y entraron en el recinto intentando realizar el ritual antes de ser detenidos por las autoridades, según la policía. No había animales presentes. Según el sitio de noticias Ynet, el grupo trajo barras de chametz — pan fermentado — hecho con trigo recién cosechado, el centro de la ofrenda de grano de Shavuot.
Shavuot, que significa «Semanas», marca la culminación de los 49 días de Sefirat HaOmer — el conteo del Omer — que comienza en la segunda noche de Pascua. Es tanto un festival agrícola que celebra la cosecha del trigo como la conmemoración de la entrega de la Torá en el Monte Sinaí. En el centro del servicio del Templo para este día está el Shtei HaLechem — los Dos Panes — una ofrenda única de dos panes con levadura horneados con el trigo recién cosechado y agitados ante Dios por los Kohanim (sacerdotes). Es la única ocasión en el servicio del Templo en la que se ofreció pan fermentado en el altar.
La Biblia ordena explícitamente: «De vuestra morada sacáis dos hogazas de pan para que se agiten, hechas de dos décimas de ephah; serán de harina fina, serán horneados y fermentados, como primeros frutos del Señor.» (Levítico 23:17)
Los judíos están obligados a realizar el servicio del Templo tal y como se describe en la Torá; solo puede realizarse en el Monte del Templo en Jerusalén, incluso en ausencia de una estructura real del Templo.
Shavuot también es conocida como Jag Habikurim (fiesta de los primeros frutos) en Números, ya que fue el inicio del periodo en el que los bikurim (primeros frutos) fueron llevados a Jerusalén.
Los grandes panes tenían formas especiales, rectangulares, con cuatro mini torres en cada esquina del pan.
La Ley de Protección de los Lugares Santos de Israel, promulgada en 1967 tras la reunificación de Jerusalén, exige la libertad de acceso y práctica religiosa en los lugares sagrados para todas las comunidades religiosas. Sobre el papel, se aplica por igual a judíos, cristianos, musulmanes y todos los demás.
En la práctica, la realidad en el Monte del Templo cuenta una historia diferente. Bajo el statu quo — un conjunto de normas no escritas que rigen el sitio y que sucesivos gobiernos israelíes han mantenido bajo la administración jordana del Waqf — los no musulmanes, incluidos los cristianos, se enfrentan a estrictas limitaciones. Los visitantes judíos y cristianos solo pueden entrar durante el horario diurno limitado. Se les prohíbe rezar en voz alta, inclinarse o realizar cualquier acto visible de adoración. No pueden llevar libros de oración, tallit (chal de oración), tefilín (filacterias), rollos de la Torá ni shofarot (cuernos de carnero) sobre la montaña. Cualquiera que parezca estar rezando puede ser expulsado inmediatamente por la policía israelí, que hace cumplir las normas del Waqf en el lugar más sagrado del judaísmo.
El ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, que ha realizado visitas repetidas al Monte del Templo, ha pedido públicamente levantar la prohibición de la oración judía allí. Sus visitas han provocado fuertes reacciones de Jordania, la Autoridad Palestina y gobiernos musulmanes de toda la región. El primer ministro Benjamin Netanyahu ha negado repetidamente que el statu quo haya cambiado.
FUENTE ISRAEL 365 NEWS
